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阅读日记体小说狂人日记读后感合集【一】
今天我读了鲁迅的《狂人日记》，鲁迅是我国的大文豪，看的时候起还真担心读不懂，打开电脑，我静静地读了起来……
文章不是特别长，分为好几篇，一天一篇，跟日记一样。从“狂人”的日记中，我看到的是一个吃人的社会，一个特别黑暗残暴的社会。所有的人都想着如何去吃别人，就连自己的亲人都不放过，比如文章中的大哥，主人公的妹妹就让它给吃了，而且父母生病，还要把自己的腿上的肉割掉，蒸熟让父母吃掉。还有杀了犯人，还有生病的人，用馒头蘸血舐。还有每天都是惊险的一天，都有人惦记着要吃你，描写出了一个可怕无情的人吃人的社会，黑暗恐怖让人害怕的一群人，读来让人胆战心惊。这不就跟当时的情况相同吗，你不吃别人，别人就要来吃你！
主人公“狂人”到底是真狂还是假狂?狂人的“狂”，一方面是由于他所具有的精神病人的某些特征，更重要的一方面却是他对传统和世俗的反抗；狂人的“不狂”，则在于他“超前”的思想认识是符合历史发展趋势的，并且被历史所证明是正确的，只是他说出了当时的人们不敢说或者是还没有说出的骇人听闻的话罢了。
最后，鲁迅还感叹地说道：没有吃过人的孩子，或者还有?救救孩子……这其实是在文章中的结尾说了一个含义超深的句子，以此来唤醒国人反抗当时黑暗社会的意识！
阅读日记体小说狂人日记读后感合集【二】
近几天，我拜读了鲁迅先生写的《狂人日记》这部小说，让我深深体会到了当时旧社会的黑暗。
这部小说主要讲了在旧社会中，鲁迅来到了大哥的家乡。但那里的人却很奇怪，当鲁迅一人走在路上时，路上的人都面色铁青的议论着他，似乎怕他，似乎又想害他。当我读到有个女人在街上打自己的儿子，边打还边说：“老子呀！我要咬你几口才出气。”看到这，我不禁吓了一大跳，虎毒还不食子呢！况且这个有血有肉活生生的女人怎么会如此残忍呢！但是，更可怕的还在后面。那天，一个人来告诉大哥说村里有一个大恶人死了，村里的几口人便挖出他的心肝拿来吃了，还说是可以壮壮胆子。直到最后，鲁迅终于明白了大哥与那些人是一伙的，目的是想吃鲁迅。才明白妹妹五岁时的死，是因为被大哥吃了，才知道这里是一个吃人的地方。
我想：旧社会实在是太黑暗了、太恐怖了。那些人太残忍了，以为吃别人身上的什么就能补自己身上的什么这样一个荒唐的谣言，就去忍心去伤害自己的亲人。哎！可悲啊，可悲，旧社会实在太黑暗了。
阅读日记体小说狂人日记读后感合集【三】
翻开《狂人日记》，首先进入我的视野的是“狂人臆想的世界”。在这个狂人臆想的世界里有这样一句话:“狂人发病，旁人侧目，家人延医救治，狂人复原。”大家是否觉得鲁迅真的将我们带入了狂人的世界?
本书的序中有这样的一段话:“某君昆仲，今隐其名，皆余昔日在中学时良友；分隔多年，消息渐阙。日前偶闻其一大病；适归故乡，迂道往访，则仅晤一人，言病者其弟也。劳君远道来视，然已早愈，赴某地候补矣。持归阅一过，知所患盖“狂”之类。语颇错杂无伦次，又多荒.唐之言……”
站在我们正常人的角度，或许我们就可以合理地解释狂人眼中他人对其的“行为”了。在我的深刻记忆里，有这样几个令人心寒、胆颤的情节:“今天全没月光，我知道不妙。当我看完了这样的情节，说实话，内心的承重有些让我无法负担。这样的一个狂人，“狂”到不相信社会，不相信亲人，甚至不相信有人性的存在，这是怎样的一种生活背景所造就的悲剧?！
而令我真正深思的，正是绝望当中狂人呐喊、，发出“救救孩子……”的绝望之音。而真正绝望的是不是鲁迅呢?我无从结论。但那末尾长长的省略号有意味着什么?或许，这绝望之音是徒劳的，它俨然如将封闭在无法打破的铁屋子里的将死之人唤醒，使他们感到无法解脱的痛苦。
是的，威胁人类世界的绝非地球火山喷发，地壳开裂般的轰烈的自然灾害，而是像核武器般有威力，像SARS般传播快，像地球污染般范围广的精神毒害。
站在新的光明的世纪上的我们，更应该像鲁迅先生一样做一位勇士，手拉手，肩并肩，建起防护世界人精神的“大气层”！
阅读日记体小说狂人日记读后感合集【四】
说来惭愧，直到大学老师布置作业我才认真、耐心、完整地拜读鲁迅先生的小说《狂人日记》，看完不禁感慨万分。小说全篇以日记和精神病人的内心独白的方式看描述他所看到的当时的社会现象，“吃人”“精神病” 的字样充斥全文，“我”真的是精神病吗?村民们真的会吃人吗?人与人之间的情感真的如此淡薄吗?就这-系列问题提出我自己的拙见。
鲁迅笔下的狂人深受封建思想的茶毒，封建制度的束缚，封建社会的迫害一一但他不屈服于此，勇于向封建社会提出挑战，狂人与他人不在同一思想境界中，不在同一社会行为中，被迫成为他们共同的异类，就只能被排斥，成为他人口中的精神病。狂人具有超越时代的远见，自己不“吃人”的同时劝诫他人不要“吃人”。“你们立刻改了，从真心改起！你们要晓得将来是容不得吃人的人······”这是狂人对村民的呼吁，同时也是鲁迅对当时世人摆脱封建恩想束缚的呼吁，中国民众的愚昧、麻木，使他深感要真正解救自己的民族，首先要救治人的精神，唤醒民众的觉悟。
文中穿插提到的“古来时常吃人”侧面说明封建思想根深蒂固，所谓“吃人”的村民不过是受封建思想长期摧残导致愚昧麻木，并不是真的会吃人。连小孩子都似乎想害“我”，这必定是他们父母教的。他们的父母深受当时社会的影响，传递给下一代的思想也是扭曲的，从根本来说，社会的本质是不变的，无论是那个时代，还是这个时代。如今，从小教孩子文明有理、诚实守信、平等待人、奉献社会之类的理想化社会的要求，其实我觉得并不能根治思想化固的问题，只有-个原因--社会病了，而孩子终会步入社会。
鲁迅深刻地认识到封建制度的可怕，不仅“吃人”也让人丢了基本的仁义道德。人与人之间只剩猜疑、残杀.鲁迅在文末的呼喊“没有吃过人的'孩子，或者还有?救救孩子--”一方面是对当今社会深感失望与无力，另一方面抛出希望，这世上还有清醒的“疯子”吗?帮帮我吧，共同携手改变这病态的社会。鲁迅大胆像封建主义开炮，向世人提出一条变革社会的途径，缺少的只是和他一样的先锋者。
在当今时代，封建思想几乎无迹可寻，但各种思想浪潮不断涌来，精致的利已主义，佛系思想等冲击着未成年的思想，人与人之间的沟通也越来越少，未成年在思想不健全的情况下被迫接受成年社会的暴力思想，让他们在社会环境中感到压抑，心态扭曲，导致抑郁症病例的不断增加，在这种环境下我们也要向鲁迅先生那样发出“救救孩子”的呼声。他们也许不是疯子，只不过是你听不懂他们的语言。倾注更多的爱与耐心，使他们成长，这样他们才不会成为现代的狂人，吃人或者被吃。
合上书我的心情久久不能平静，“吃人” 的封建社会消失了，身处新时代的我们是否更幸福?可如今环境的污染，地球沙漠化加速，水资源的匱乏，新寇病毒的肆虐--人类什么时候才能清醒，而不是在最后时刻无力的说一句“救救孩子”！
阅读日记体小说狂人日记读后感合集【五】
“狂人”从字面意思来看，就是狂妄自大的人，但自从读了鲁迅《呐喊》集中的《狂人日记》，我对狂人一词便有了另外的理解。wWw.AllW.cN 转载请注明
读《狂人日记》让我受益匪浅，而且《狂人日记》有很大的阅读价值，，因为他是鲁迅创作的第一个短篇白话日记体小说，并且也是中国第一部现代白话文小说。
这篇小说借“狂人”的描写，揭示了当时社会的本质。从这篇小说中我深刻体会到作者对当时的中国文化的反抗，并对中国文化进行深刻的反思，我对此感到我很幸运，生于和平年代没有生于当时的封建的时代。
小说中的狂人也并非是我刚开始理解的狂妄自大的人，读完这本书后我才知道狂人有另一层意思，这里的狂人是一个患有迫害狂恐惧症的人，是一个一直接受封建礼教茶毒的男子，在接受新思想后，觉得以往的习以为常的事情如今看来都似乎变得不对了。他似乎是个疯子，他总认为他周围的人没安好心。都要把他吃了，他说他三十多年没有看见月光，这显然是不可能的，这就足以证明他是个疯子。他在书本上写满了吃人二字，更甚至于在饭店吃鱼的时候把鱼看成是那些要吃他的人。看病时又把医生看做是刽子手，假借看病名目分一片肉吃，他不看病反而要养养。他认为自己的大哥要吃他并且认为妹妹是被哥哥吃的，母亲应该也吃的妹妹是被哥哥吃的，他是一个疯子一个精神病患者。但另一方面，他是一个站着时代前沿的反封建礼教的启蒙者和觉醒者，他认为吃人的人应该改变，从真心改起，他在文中是这样说的。你们可以改了从真心的而且要晓得上来容不得吃人的人。活在世上，你们要不改自己也会吃尽的，即使生的多，也会被真的人除灭了，同猎人打完狼一样，他的这种思想又体现了他先进，想改变并且呼吁人们改变，但是当时那个极为封建的时代，他想改变的行为被人们看做是一个精神病患者，是一个疯子。
《狂人日记》狂人的形象令我震撼不已，我也体会到了狂人所蕴含着多重意义。这篇短篇小说是鲁迅发表的第一篇白话文，这本书包涵着鲁迅小说艺术上的开拓意义，这种日记体的形式在当时文坛上许多文人墨客的关注，甚至于矛盾这样评价“还没有第二个同样惹人注意的作家更找不出同样成功的第二篇创作小说”。
读完鲁迅的《狂人日记》令我受益匪浅，对我在学习上的帮助也很大，我知道了现实主义和象征主义的描写是怎样的，并且《狂人日记》中所折射出来的现实主义精神和对封建礼教的批判精神令我热血沸腾，好似浑身都充满了力量。
封建时代是茶毒人的时代，也是塑造先进知识分子的时代，什么时代塑造什么样的人，处于现在这个伟大的时代的我们或许会对那时候的他们同情不已，有新思想的人在封建社会中生活是十分痛苦的，他们不被当时的人们所理解包容，反而遭到封建礼教，封建制度，封建文化的排挤与批判，孤独的生活在那个吃人的时代，从狂人吃人代表着旧思想对社会的茶毒之深，反映了封建主义对当时劳动人民的压榨与剥削。
何为狂人，狂人吃人不为狂，人人吃人才可怕。
阅读日记体小说狂人日记读后感合集【六】
《狂人日记》是我国第一篇白话小说。由作者鲁迅于一九一八年四月创作，初次载于1918年5月《新青年》第四卷第五号。作品中的狂人是一位有病的返回家乡的人。当他回到昔日的故乡时，故乡中所有的人都用异样的眼光注视他，包括一些小孩，就连他大哥也对他有所企图，一路上的人都是如此。
作品中的语言非常冷酷、逼真，像一把血淋淋的刀，深深刺进人们的心墙。例如“前几天，浪子村的佃户告荒，对我大哥说，他们村里的一个恶人，给大家打死了，几个人便挖出他的心肝来用油煎了吃，可以壮壮胆”“虽然是解下腰带挂在梁上，自己仅仅勒死；他们没有杀人的罪名，又缠了心愿，自然都欢天喜地地发出一种呜呜的笑声。他们只会吃肉的！”闹荒是那个时代常有的状况，老百姓的生活越来越贫穷，整天都要受地主的剥削与压迫。人们受封建社会遗留的影响，而不敢采取反抗，只在百姓之间相互欺压。而当看到吃人的时候，众人只会在一边看，但却毫无行动，因为可能众人也是吃人族中的一员。
令我深刻印象的一句话“我翻开历史一查，这历史没有年代，歪歪斜斜的每一页上都写着“仁义道德”这几个字。我横竖睡不着，仔细看了半夜，才从字缝里看出来，满本都写着两个人是“吃人”！“仁义道德”已经变成了“吃人”。可见，当时那个旧中国实质上是人吃人的社会。那些满嘴的“仁义道德”实质上也是为了愚弄大众。封建思想“存天理，灭人欲”也是愚民的。从这篇作品中，我可以感受到了鲁迅先生是带有强烈的反抗意识的，他的观点也是带有浓厚的反对色彩。
阅读日记体小说狂人日记读后感合集【七】
一提到鲁迅的短篇小说，第一个想到的便是《狂人日记》。
民国时期，一位患有“迫害狂”症的病人写下了一册日记，日记中，他的世界到处充满了恐惧。他觉得身边所有的人都要吃掉他，不论亲戚朋友还是街头素不相识的路人，也包括他那现在正在养活整个家的大哥。
狂人想：大哥对我讲书的时候，亲口说过可以易子而食；有一回偶然议论起一个不好的人，他便说不但该杀，还当食肉寝皮。除了大哥的话，还有那些周围发生的事也让这个丧心病狂的人对“吃人”深信不疑。狼子村打死了一个恶人，几个人把他的心肝挖出来油煎炒了吃；一个女人打她儿子，还骂道：“老子呀！我要咬你几口才出气！”一想到这些，狂人便从顶上直冷到脚跟。后来，狂人甚至以为自己也在不知不觉中吃过人，大哥把小时候死去的妹妹的肉体放在饭里给狂人吃。
这位狂人生动的描绘出了一个人吃人的社会，而也揭露了当时社会的黑暗。可以说，狂人是被当时的非人道主义所逼疯的。那些封建的想法，如：吃恶人心肝可以壮胆，都在记中表现了出来。狂人痛恨那些封建礼教假借道德的名义，宣扬残忍和。日记最后，狂人喊着：“救救孩子”，这是对旧社会的反抗和对新一代的担忧。
最令我感动的是这样一句话：“自己晓得这笑声里面，有的是正义和勇气；老头子和大哥都失了色，被我的勇气正气镇压住了。”狂人所说的这一句话，让我懂得，只要我们有勇气，只要正义是站在我们这边的，任何歪风邪气、封建迷信都会迎刃而解。
狂人虽然是个丧心病狂的疯子，但他并不傻，他懂得什么是人性，什么是真善美，他也知道：应该去追求一个真正美好的社会。也许更多像狂人的人出现，社会才会更有朝气吧。
其实，回过头来再想“狂人”的“狂”，在那个变态的社会中，反而是真正的不“狂”。鲁迅先生只不过想借“狂人”的“狂”来唤醒沉睡的人来__那个充满血腥味的社会而已。
最后，借用一下某教材书上的话来作为我的结尾，“犀利的思想与凝炼老辣的语言融为一体，撕开其潜意识里面的自私，冷漠，懦弱等变态性的劣根心理，使他们在惶惶不安之中受到灵魂的折磨。”
阅读日记体小说狂人日记读后感合集【八】
在这个暑假，我又一次细读《狂人日记》，不知这是第几遍了，只知道每次阅读先生的文章都怀着敬意。对于此文，我不敢多作评点，因为我纯粹是以求知的心态来欣赏先生带给我们的文化盛宴。至于那些抨击先生的闲言碎语，还是留给小人们说去吧！我能做的只有静静地阅读鲁迅先生跳动的文字。
鲁迅先生生活在巨变前夕的中国，顺应时代变迁，《狂人日记》诞生了。先生抨击了当时吃人的社会现实。他巧妙借助"狂人"这一角色，描绘了人性的丑恶与世界的残缺。"吃人！"真的是吃人吗?不是，鲁迅先生眼中的吃人只不过是在社会现实的无情压迫和吞噬下，人性一点点地泯灭。鲁迅先生揭露的不只一人，而是整个“吃人”的民族！
鲁迅先生在绝望的背景下，他以一种冷静的心态来面对虚幻的事物，从而在须臾的间隙寻找新生的希望。
读了《狂人日记》，我深切体会到先生内心的痛苦。一方面他无力杯葛政府带来的压力，另一方面又为中华民族的衰亡而哀叹！所以全文结尾时，他发出了"救救孩子"的呼声。先生宁可燃烧自己，把光亮留给孩子们，因为那不仅仅是孩子，不仅仅是生命，更是希望！
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