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《围城》长篇讽刺小说读后感汇总

  他一生的歪理有很多,在明知道是自己理亏的时候,就会放大别人的某项缺点来解释自己犯错的合理性。他走向平庸的起点,不是他所看不上的周家人,而是那张给他镶金的“假文凭”。因为对学业的不专,对自己的双标和松懈,让他一步步走向困惑,走向下一个围城。下面是由小编为大家整理的“《围城》长篇讽刺小说读后感汇总”,仅供参考,欢迎大家阅读。

《围城》长篇讽刺小说读后感汇总【一】

  《围城》作为钱钟书先生的经典之作,文中的睿智的语言自然是吸引广大读者的主要手段。但更重要的是,《围城》给我们提出了一个围城的概念让我们去思考,即围城将人分成两类,一类在围城里面,一类在围城外边,而生活在围城内外的人都互相羡慕对方的生活,在《围城》中是通过方鸿渐的婚姻来阐述和剖析这个观点的。

  文中的主人公方鸿渐从留学归国开始桃花运似乎就特别多,从“局部的真理”的鲍小姐,到浑身透着冰欺凌作风的苏文纨,在到几乎完美的唐晓芙,而在痛着三个不同的女性人物身上的发生的爱情故事都给方鸿渐带来了从未有过的快乐和幸福感。这些似乎都在给方鸿渐一些暗示,暗示他所追求的婚姻必然会幸福美满,或许不会再差了。

  但在方鸿渐同唐晓芙分手后,方鸿渐的感情就跌倒了谷底,直到他和孙柔嘉订婚,这一切对于方鸿渐似乎是顺理成章的事情,没有半点激。方鸿渐婚后,发现一切都变了,孙柔嘉不在袅袅婷婷,而是极有主见;他和自己的家庭不在亲密无间,似乎疏远了很多。他发现他要的不是这种生活,于是他对孙柔嘉说:恋爱和结婚完全是两个不同的恶人......

  就像姚明说的:你羡慕我的有钱,我羡慕你的清闲,两者永远不能归于平衡。

  所以我们要做的其实就简单了,我们过我们自己的生活,享受自己的生活,从我们的生活中发现乐趣,我们自己制造笑声。

《围城》长篇讽刺小说读后感汇总【二】

  有一些流传甚广的经典作品,由于这样那样的缘由,形成了一种先入为主的感知甚至偏见,那便几乎再也不去阅读或没有意愿阅读了。直到一天,突然翻开,读罢,发现全书所述所讲与读前印象完全风马牛不相及,书的内容是那么或深刻,或有趣,或文笔优美深厚,令人有一种深深的感知上的错落感,也有种相见恨晚的感觉。老舍的《骆驼祥子》,和钱钟书的这本《围城》,带给我的正是以上的种种感触。

  钱钟书的这本书,文笔细腻精炼,对人物的刻画和心理描写十分突出,尤其令人印象深刻的,便是钱老做比喻、打比方的深厚功力了,文中处处可见钱老那精妙绝伦的比喻了,令人十分叹服。

  所谓围城,我的理解是,婚姻是一座围城,工作是一座围城,朋友是一座围城,家庭是一座围城,处处皆是围城,有人的地方便有围城,这世上的人,都逃不出围城的圈圈。总结一句就是,人生就是围城。“外面的人想进来,里面的人想出去”,不过是人生的圈圈里,对于不一样人生的渴望和躁动罢了。

  因此,不管你的围城是痛苦,还是快乐,愿意留在原地,还是渴求外面围城的生活,我们都应当让自己处于一种开放的状态之下,只管去尝试,只管去体验,最终呢,套用沃尔什的观点来说便是:经验生命中的一切,最终成为我们自己。

  因为,如果心里没有围城,这个世界上便也不存在什么围城了。

《围城》长篇讽刺小说读后感汇总【三】

  读前半段,折服于语言的艺术和对生活的洞察,沉浸在欢快啼笑之中,到后面展现婚姻的现实,压抑、感伤,像冷气涌进没盖好的被子(大冬天睡觉有点冷),透过语言与啼笑,直到小说结束仍久久不散。

  被围困的城堡,城外的人想冲进去,城里的人想逃出来。相恋、相爱的两个人结了婚,然后困在婚姻的城堡。方鸿渐与孙小姐如此,可能有人说方爱的是唐小姐,不是孙,曹元朗与苏小姐如此,可能有人说苏爱的是方,不是曹,赵辛楣爱的是苏小姐,也娶了别人。那如果是真心相爱的两个人呢,可能也没什么不同,结婚之后依然是各种围困。作者没有让方与唐小姐成为眷属,或许也是想留下一些美好的想象吧。

  看完书末杨绛先生附文,又觉得围城没那么可怕,钱老先生本身就超脱围城之外,就像没有围困的城堡,无所谓想进去想出来。

  杨先生读这部小说的时候是大笑,“我大笑,是惊喜之余,不自禁地表示‘我能拆穿你的西洋镜’。钟书陪我大笑,是了解我的笑,承认我笑得不错,也带着几分得意”,这恩爱秀的,围城在哪儿呢。

  当然杨老和钱老都是智者,“现在吾两人快乐无用,须两家父亲兄弟皆大欢喜,吾两人之快乐乃彻始终不受障碍”,围城大概就是这样变爱巢的吧,方与孙若能看这么透彻,或许结局也会不一样吧。

  第一本读完有冲动写书评的书,愿合适的书在合适的时间遇到合适的人。

《围城》长篇讽刺小说读后感汇总【四】

  “围城”取自书中才女苏文纨的一句话,“城中的人想出去,城外的人想冲进来”

  婚姻也罢、事业也罢,整个生活都似在一个围城之中,人永远逃不出这围城所给予的束缚和磨砺。书中方鸿渐与苏文纨、唐晓芙、孙柔嘉的感情纠葛,每每因自己的怯懦,不敢多言,言亦不由衷,甚至一步步陷入工于心计的孙柔嘉的婚姻陷井之中,最后自食婚姻苦果。这座感情围城,曾经令方鸿渐向往,之后又无奈于城中的无聊。而在三闾大学着实是一座事业的围城,这里面充斥着尔虞我诈、明争暗斗,时刻让人感到压抑,令本性善良却怯懦的方鸿渐不堪忍受,但当他离开那里,面对的却是一个集父母的封建思想,家庭的责任,事业的衰败,多层混杂的社会大围城之中,让他更加觉得无所适从,似乎所有的一切都被一只无情的大手掌控着。本就无材的方鸿渐也只会牢牢地屈服于这只手,逆来顺受的承受朋友的施舍,义无反顾得踏入爱情陷阱,事业低谷。整本书中,除了他对唐小姐的追求尚显出些他试图征服命运的思想外,其余的,指示方鸿渐徒劳的思想斗争和软弱的行为罢了。所以也就有了如此悲凉的结局。

  终于将围城的故事读完了。我很少会完完整整地将一本书读完,但围城确是个例外,感怀与自己成长路上“围城”的困惑,想从中获得解答一样,我希望自己快快读完它;而这部妙语连珠的书也使得读者读之并不乏味。

  我羡慕钱钟书的“痴人痴福”,还有就是他的好记性和从小养成的读书的好习惯,以及他对生活的乐观豁达,自己找乐子。

  学者之为学者并非偶然。

  对围城这本书,我也在边读边寻找这些虚构人物身上的真实人物的影子。那些人物是那么贴切和生动,栩栩如生,让我觉得似乎某个角色就是我的某个身边的熟人。其实我想凡人总是可以从这些小人物的身上发现自己的影子。

  围城中的比喻运用得让我叹服,甚至可以有让人回味的余地,它不是某几句话写得精恰,而是整段话,或者就是你一口气读完的这本书。我觉得赵辛楣这个人物最讨我的好,我很喜欢这个人物——知世事却不世故,精明、智慧又不算计,处世灵活却够不上圆滑(当然仅仅是我自己个人的观点)。而围城电视剧中他的扮演者是英达。所以就更平添了我对这个人物的几分关切和喜爱。

  人海茫茫,两个人有缘在一个围城里并不容易,既然结婚了,就要相互理解,互相体谅,经营好这份爱,经营好一个家庭.大家都要相互谦让,才不致让对方有逃出去的念头,试问哪些逃出婚姻围城的人,你们都更好的找到幸福了吗?你们回想往日的恩爱的时候就没有后悔过吗?

《围城》长篇讽刺小说读后感汇总【五】

  读罢掩卷,怅然良久。一来书中断崖式的结尾,让我琢磨半天:到底方鸿渐一觉醒来,会走出这座婚姻的城,还是埋头钻的更深?要是打算走出,他能真的走出吗?二来女友也对此书颇感兴趣,想听听我的一些想法,因为按照书中的主旨,我两也是即将走入围城的一对鸳鸯[捂脸]。越想越乱,我就打算抛开书中的人物分析,情节描述,拿这个围城为中心,讲讲自己的想法。wWw.AllW.cN 转载请注明

  围城围的是什么?我想单单把婚姻当做围城,有点浅薄了。万事万物,出去其中的,皆是围城。拿生命来讲,你作了人,就做不出狗的事,这一点谁也逃不出,那些羡慕猪有吃饱了睡的幸福生活的人,这是入了人的围城。再拿自由来讲,文明为开化之前,人有自然自由,却经受生存的威胁,演化了文明,生存威胁小了,有了道德自由,却没了自然自由,所以人长大了,成了社会人,会面对一个又一个社会的围城,婚姻只是其中的一个,还有工作,伦理,道德,法律等等。也许你会说,思想总可以无拘无束吧,这也错了,从你出生那一刻,所接受的教育,无不在改造你的思想,它像一个印模,塑造你成为一个文明的人,不信你可以批判的反思自己的思想,它能逃脱你眼前的这个世界吗?能摆脱面前的这些价值观吗?所以这又是一座围城,思想的围城。说到底,围城围的是什么?把人当做一切事物的尺度,那可以说围的就是你这个人,以及你周遭的一切。

  被围城围住了,我们该怎么办?说实话,思考到这,我越发觉得这本书就是叔本华哲学的人生叙事篇。满本书,都洋溢着大写的“丧”字。躲来躲去,终究是钻出一个围城,进去了另一个,最终逃不出死亡的宿命。但想到叔本华,我又想到了尼采。那个向死而生的哲学家,似乎在给我们指明一个方向。分析一下围城存在的基础是什么?我觉得是人的理性,过分考察生活的理性。梳理了一大圈,我们不就是一个被判了死缓的人吗?既然理性给了我们难逃的宿命,那么怎么可能逃的出围城?所以,面对围城,我们需要适度的感性,而尼采的哲学也正是从批判理性,遵从感性开始的。试问一下自己,当我们被生活打的遍体鳞伤的时候,让你复活的,是不是感性层面的东西,比如突如其来的感动,闯入眼帘的美景,体贴入心的安慰?我觉得,步入围城不可避免,重要的是要有让我们面对苦恼的感性的幸福做背垫,而这种幸福只能自己去找,自己去修炼。

  最后我还是想问一句:你是想做一头幸福的猪,还是一个愁眉苦脸的人?

《围城》长篇讽刺小说读后感汇总【六】

  由《围城》自会想起取自书中才女苏文纨的一句话,"城中的人想出去,城外的人想冲进来"。仿佛这句话在任何地方都能符合,对上。如事业,如婚姻等等。《围绕城》是钱钟书先生唯一的一部长篇小说,堪称中国近当代小说中的经典,是一部读来如滋如味,回味无穷的奇书。《围城》是一栩栩如生的市井百态图,人生的酸甜苦辣千般滋味均在其中得到了淋漓尽致的体现,在妙趣横生,妙喻迭出的幽默外表下,深藏着令过来人低徊轻叹。钱钟书先生将自己的语言天才并入极其渊博的知识,再添加一些带有讽刺主义的幽默的调料,此书定有江山。因此,它是一部看似超然的调侃语调,却述说着人生无奈的笑面悲剧。

  故事主要述说了从印度洋上驶来的法国邮船白拉日隆子爵号在上海靠岸,小说的主人公是公方鸿渐一踏上阔别四年的故土,就接二连三触碰到婚姻与爱情,小说以他的生活道路为主线,反映了那个时代某些知识分子,生活和心理的变迁和沉浮。围绕着生活、职业、恋爱与婚姻等问题,进行着一场勾心斗角的倾轧和角逐。

  对于整个在钱钟书先生笔下的《围城》能让人静静的思考与回味,慢慢地思索、品尝,从精彩的故事前后以文章的最后一句话结尾"这个时间落伍的计时机无意中包涵对人生的讽刺和感伤,深于一切语言,一切痛、笑,这种时间上的巧合不正是反映了世事的苍凉与变迁吗?

《围城》长篇讽刺小说读后感汇总【七】

  很早就听人说“城里的人想冲出去,城外的人想冲进来”这句话,怀着一种一窥其究的心里翻开了围城。它是一部极具讽刺性的长篇小说,也是一副栩栩如生的市井百态图。作者通过主人公方鸿渐留学回国(不如说是游学),相亲,恋爱,找工作等一系列事件,运用幽默辛辣的笔锋,把一个个人物形象展现的读者的面前。作者是站在一定的高度而俯视着这个社会,毫不掩饰的揭露出了人性的丑恶和生活的真实性。

  围城无疑是在告诉我们什么才是真实的生活。方鸿渐和孙柔嘉的相识是个偶然,所以结婚也是偶然,那么婚姻就是随机的!不管用什么词来形容婚姻,了解自己的婚姻才是最真实的。在没有结婚之前,人们都想借助爱情这把钥匙打开婚姻的城门,用婚姻这座城堡守住自己的爱情,但是进去的人却会发现,不知道自己什么时候把钥匙弄丢了,不用钥匙也可以进去,这时爱情早已升华为亲情了。

  作者以围城做书名,就是想告诉我们不仅婚姻像围城,人生,生活,职业等等更像围城。

  不知道围城用意何在,但是它是一本智慧之书。未婚者把它当做一个跳板来了解婚姻,已婚者把他当做一面镜子,时刻审视自己的婚姻!那么围城里的人,事,情,昨天有,今天有,明天同样有!

《围城》长篇讽刺小说读后感汇总【八】

  很久之前就知道了那句著名的婚姻围城论,现在终于有幸拜读了这本大作,所幸并未让我失望。

  书中讲述了方渐鸿留学归来到他最后结婚以后一系列的事情描绘了人间百态。钱老对于人与人之间的各种勾心斗角描写的很是生动,记得我在看他和赵辛眉他们去大学路上那段看的我简直头疼,人和人之间就是这样啊,各种鸡毛蒜皮,感觉好麻烦。对于他和唐小姐的恋爱真的是深表惋惜,本来是相爱的两个人却阴差阳错分开了。想想自己也有这种吧,明明知道是这样,但又无可奈何。

  关于其中的语言是真的佩服,金句太多了,睡眠这东西脾气很怪,你不要他,偏来找你,请他,哄他,千方百计勾引他,他却躲的影子都不见了。写的真好,我怎么就写不出这样的句子。对于丑人,细看是一种残忍。所以说有人说希望钱钟书可以和张爱玲在一起,看两个人谁能刻薄死谁。

  除了围城论还有那段著名的葡萄论:天下只有两种人。比如一串葡萄到手,一种人挑最好的先吃,另一种人把最好的留到最后吃。照例第一种人应该乐观,因为他每吃一颗都是吃剩的葡萄里最好的;第二种人应该悲观,因为他每吃一颗都是吃剩的葡萄里最坏的。不过事实却适得其反,缘故是第二种人还有希望,第一种人只有回忆。好有哲理。

  讽刺主义幽默下的众生百态~

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