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关于红色革命传统教育个人心得合集

  在井冈山斗争时期,我们党和红军之所以能在敌我力量悬殊的条件下以少胜多、坚持下来、不断壮大,一个重要的原因就是党和红军依靠群众,得到了人民群众的拥护和大力支持,因为党始终为人民群众谋利益,始终维护人民群众的利益,真心为人民服务。下面是由小编为大家整理的“关于红色革命传统教育个人心得合集”,仅供参考,欢迎大家阅读。

关于红色革命传统教育个人心得合集【一】

  为庆祝中国共产党诞生周年,进一步激发党员干部爱党爱国热情,切实增强深入贯彻落实科学 发展观的坚定性和自觉性。月日,市科技局党总支部 组织局系统党员干部赴“革命圣地”井冈山,重温党的光辉历史、感受革命斗争精神,接受生动的革命传统和爱国主义 教育。 在近两天的时间里,该局全体党员干部先后参观了井冈山会师纪念碑、红军营房、红军医院遗址、朱毛旧居等革命遗址和井冈山革命博物馆。红米饭、南瓜汤,土枪、土炮和红缨枪……大家从一幅幅图片场景和陈列的历史实物中,从讲解员的仔细讲解中,接受了伟大的井冈山精神对心灵的洗礼和震撼。在黄洋界纪念碑前,他们组织入党宣誓仪式,表彰优秀共产党员和党务 工作者;在井冈山北山烈士陵园死难烈士纪念堂前,全体成员怀着无比崇敬的心情缅怀革命先烈。艰苦卓绝的革命历程,革命先辈们坚定不移的革命意志、忘我奋斗的革命精神、无私无畏的革命气概,深深地感染了每一位党员。 通过参观学习,该局党员干部的党性得到了很大的锻炼,理想信念进一步坚定,对井冈山精神实质与内涵的理解更加深刻。他们纷纷表示,要把弘扬井冈山精神与深入学习 实践科学发展观紧密结合起来,牢固树立和坚持正确的人生观、价值观、事业观和政绩观,增强宗旨观念,强化责任意识。坚持立党

  为公、执政为民,不为私心所扰,不为名利所累,不为物欲所惑,努力实现共产党人高尚的人生价值。

关于红色革命传统教育个人心得合集【二】

  今年x月初,我们学校组织全体师生学习中国传统文化,我感触颇深,算起来,真正意义上接触传统文化已经有两年多的时间了。其实,这么算也不见得正确,因为生活在中国大地上的每一个人都随时受到传统文化的影响。毕竟,文化是一个连续的传递过程。我的父母曾经在这方面教育了我很多,为人处世,以及一些礼仪都已经成为我生命的一部分了。

  在我看来,《弟子规》包含了《孝经》《礼》等传统思想,特别是在行动方面做了规范。所谓弟子规的规,也就是规范的意思。本来这本书是作为儿童启蒙读物的,大约和《三字经》的效用差不多。可是,我们普遍缺乏这种教育,所以现在学习《弟子规》这本经典也是恰当的。特别是现在,社会伦理失纲,人心不古,有志之士呼吁重新定位我们的教育,突出人本思想,突出人文关怀,创建和谐社会,和谐世界,学习经典也就显得尤其必要。

  学习的过程就是一个认同的过程,而对自身产生影响则是一个潜移默化的过程。例如,我们学习《弟子规》,背诵下来应该是很容易的事情,但是真正对一个人产生有益的影响,那就需要时间了。一个人处世必定有一些原则,在他们潜意识中受到这些原则的制约。学习了《弟子规》,就是要把圣人教诲贯彻到生活中,落实到一言一行中。 人们在生活中难免会有这样那样的挫折,当你愤怒或烦恼时,读《弟子规》吧!当你痛苦或无助时,读《弟子规》吧!??”都如此

  的话,你的愤怒、烦恼、痛苦等等就会离你而去。是的,音乐可以使人平静,放松;运动可以使人忘记烦恼,心胸开阔;阅读能使人忘记现实,醉心于与先哲的时空中。《弟子规》这一本小书,又有多大的能耐改变一个人的心情的功用呢?可就是这么一次,我受到了《弟子规》的启发,改变了心态。我觉得一个人如果对人无礼貌,与禽兽无异,一个连父母都不孝的人,再好他又能好到哪去呢,一个能孝敬父母的人再坏他又能坏到哪去呢,所以古圣先贤说,百善孝为先,说得太对了。一个对父母都不孝顺的人,如果说他能够干成大事业,那也许是一种巧合;一个不懂得礼节的人,在人生的道路上跌跌撞撞行走,最后付出的代价也是很大的。《弟子规》里说的“泛爱众”,让我想起了“我生活我的生活。我爱所有的人,即便他伤害我欺骗我,我都会原谅他,因为他是我的同类,因为我相信他身上残留的人性”,这样你的心情才会平静下来,才不至于增加烦恼,才能静下心来学习和工作。

  “宽为限,紧用功,功夫到,滞塞通”,这是《弟子规》中的一句,一句看似普通的句子,却引起我不同寻常的遐想。

  这句话的意思是:在制定学习和工作计划的时候,不妨宽松一些,实际执行时,就要加紧用功,严格执行,不可以懈怠偷懒,日积月累的功夫深了。原来窒碍不通,困顿疑惑的地方自然而然就迎刃而解了。

  草草而看,这段文字好像在讲述关于制定计划的方法及后果的事情,但如果细细品味下去,这句话说得是应该在读书和工作的时候要抓紧时间,不要胡思乱想,要专心致志?要静得下心来才以把一切工

  作做好。

  古人说“书非借不能读也”。它的意思是“如果书不是借来的,就不会认真地读,不会抓紧时间去读,而反之,如果这本书是借来的,你的心理暗示就会告诉你:这是借来的,是要还的,要抓紧读,自然而然就会提高阅读效率。

  文学是要靠聚沙成塔般积累的,如果你想一步登天,那只是沙上建塔,徒劳无功。,一个人的道德也是一样,也要不断的积累,古人说厚德载物,就是这个道理。只有厚德,一个人才能不断的发展下去,才能取得更大的成就。

  学习了中国传统文化后,我的感受更深了,因为我明白了许多做人的道理。比如说:“做人要做一个诚实守信的人,做人要厚道,尊敬父母,有意志力和奋斗力,要有高尚情操。”

  古人云:“至要莫如教子,至乐无如读书”。当我们在抱怨孩子的同时,要看自己的言行对孩子起到什么样的作用。有人说,养儿才知父母恩。看来以身作则不是一句空话,他隐含着很深的涵义,有些内容是不能拿言语来交流的,只能意会。有一对夫妇,下班回家买来一些新鲜水果,妻子为了讨好儿子,把水果全部藏起来,等老人休息后,才偷偷拿出来,并告诉儿子,这些都是给你的,谁都不给。你说这样的教育方法能使儿子健康成长?现在提倡的是身心健康,光有一个健康的体魄不行,还要有一颗健康的心灵,后者在很大程度上所起的作用更大;现在的人们总是说占便宜好,都不想吃亏,对孩子的教育也是如此。可谁又会想到,福祸两相宜。如果把一件事情里福祸用

  比例来说,可以说是各占一半,如果先吃苦、先受累,也就是先消祸、先受累,那剩下来的就是甜,就是福了。如果尽是想享福,那剩下来的就是祸,就是累了;这些做人的道理在《弟子规》里都能找到答案。

  物质条件只能满足人们更大的欲望,不能使一个人真正成熟、进步、懂事。“家贫出孝子”,比尔.盖茨说过这样一句话:“给孩子留下能够生活的基本物质条件,但不能给他留下无法生存的包袱”,还有人这样说:孩子有本事,给他留下财富有何用?孩子没有本事,给他留下财富又有何用?物质财富总会有用尽的一天,常言到:富不过三辈。能让自己的孩子自食其力才是最大的财富。儿孙自有儿孙福,随他们自己去吧,“海阔凭鱼跃,天高任鸟飞 ”,如果能把这些问题想清楚,对每个人来说也是一种释怀。

  寻求人生的归宿,是很多伟人、圣贤的最大愿望。在《弟子规》中,圣贤把中华民族的优良传统和优秀的思想道德理念传承给我们,这就是所谓的“前人栽树,后人乘凉”了,我们这些后者有真正的福报,能够聆听到圣贤的教诲,对我们将是莫大的幸事。

关于红色革命传统教育个人心得合集【三】

  在红安干部学院培训一周收获颇丰,受益匪浅。培训内容丰富,以黄麻起义和鄂豫皖苏区为背景,了解和学习革命历史、革命故事、革命文化、革命人物,还了解了国情、世情和省情。培训形式多样,有课堂讲授、实地参观、赏红色文化演出、学唱红歌。培训主题突出,即革命传统教育,聆听《董必武的革命历程和品格风范》、《鄂豫皖苏区红军的创建与志向追踪》,参观红安烈士陵园、七里坪革命遗址群、李先念故居等等。一个个感人的革命故事在眼前呈现,一个个鲜活的革命人物在脑海浮现,一幅幅生动的历史画卷在眼前展开,一周的培训让我知识有增加、理论有提高 、思想有提升、心灵有净化、党性有锤炼。

  在培训过程中时有思想火花绽现,常有心灵碰撞触击,引发了很多思考,个人认为从中最应汲取和学习的有三点:

  一、学习老一辈革命家坚定的革命理想信念。

  红安县在20多年的新民主主义革命斗争中,48万人,人人好汉,人人是兵,为实现民主、独立、解放,14万英雄红安儿女献出了自己宝贵的生命。他们有的“上阵父子兵”,有的“夫妻同行”,有的“兄弟齐心”,有的“满门忠烈”,虽困难重重亦奋勇前进,虽身负重伤亦无畏牺牲,虽受尽折磨亦志坚不移,这都是因为在他们心中有一个共同的理想信念,只有共产主义才能救中国,只有共产党才能救穷苦大众,共产主义一定能实现,坚决跟着共产党走。

  理想信念是一盏明灯,是一泓清泉。一个人有没有理想信念就如同行尸走肉;一个国家没有共同的理想信念,就不能团结人民,凝聚人心;一个政党没有共同的理想信念,就不能称为真正意义上的政党。

  胡锦涛同志的7.23讲话的主题是“沿着中国特色社会主义伟大道路奋勇前进”,强调“我们必须毫不动摇以邓小平理论、三个代表重要思想为指导,深入贯彻落实科学发展观”、“必须毫不动摇走党和人民在长期实践中开辟出来的正确道路,不为任何风险所惧、不为任何干扰所惑”。今天我们学习老一辈革命家的革命理想信念,就是要坚定地信仰马克思列宁主义,高举一面伟大的旗帜 ----中国特色社会主义伟大旗帜!

  二、学习老一辈革命家爱党爱国爱人民的革命情怀。

  无产阶级革命家董必武的一生是光辉的一生,从共产党创建到革命战争,到华北政府的建立,到新中国建立,到法治工 作的起步,他的心里始终装着国家、党和人民,并为此鞠躬尽瘁、无私奉献。李先念主席的一生是伟大的一生,“为什么他的眼中饱含泪水,因为他心存人民安危。”这是对他一生真实的写照。他们的这种革命情怀令我们肃然起敬,让我们景仰,更值得我们学习。

  本周正值钓鱼岛事件持续升温的特殊时期,正值“九.一八“事件爆发81周年的特殊时期,不忘历史、不忘国耻、振兴中华是每个中国人的爱国情怀;勇于担当、奋发图强、坚守岗位、无私奉献,为国家富强、中华振兴而努力奋斗,是我们每个共产党员应有的爱国情怀。

  “中国共产为什么能?”方诚教授引领我们一起回顾“一大”至“十七大”的党史,从新民主主义到社会主义革命,从社会主义建设到建设有中国特色社会主义,中国共产党的发展史告诉我们:没有共产党的领导,就没有新中国,也没有改革开放的辉煌成就。所以答案就是中国共产党信马列、为人民,历史正确地选择了共产党,人民正确地选择了共产党。作为共产党员,爱党才会入党,入了党就应该更加爱党,更加坚定地拥护党。

  党和人民的利益是一致的。李鸿史书记将新时期干部同群众的关系诠释为“九大关系”,要求全省党员干部牢记“六民要旨”,并将此作为评判工作标准。今后我们学习老一辈革命家的爱民情怀,就是要做到牢记宗旨观,做一个保持先进性和纯洁性的党员干部,心装人民,为民办实事,为民谋幸福。

  三、学习老一辈革命家奋勇拼搏、百折不挠、不胜不休的革命品格。

  此行,在乡镇党委书记的进修班学习,全班有50个来自不同县市区的乡镇书记和镇长,经过相互交流和介绍,了解了50个不同的乡镇发展模式、发展现状、发展经验,深感发展差距的恐慌、能力水平的恐慌、知识欠缺的恐慌。我工作的乡镇---咸宁市通山县杨芳林乡虽然有四大战略定位、九大产业支撑、12个项目推进,但无论是横向比,还是纵向比,都感到科学发展、跨越发展的责任重大,任重道远。今后学习老一辈革命家奋勇拼搏、百折不挠、不胜不休的革命品格,就是要做到赶超追赶、弯道超越、克难攻坚、奋起直追,把更多的心思、精力、才智用在发展上,用在群众增收致富上。

  “学文”还需“力行”,在今后的工作和学习中,我要努力做到:一继续深入学习革命史、党史,坚定理想信念;二加强理论学习,加强党性锤炼,增强与职位相应自己的能力水平,修炼优秀的党性品质;三转作风,扎实工作,勤政为民;四勇于担当,推动发展,为建设富裕秀美和谐的新杨芳而无私奉献。

  此次培训,内容系统,知识面广,成果明显,它将是我理论知识的一次重要的积累,为今后工作注入了新的动力。红安干部学院不愧为“革命传统教育基地、革命热情的加油站、党性锤炼的大熔炉。

关于红色革命传统教育个人心得合集【四】

  翻开中国历史,革命圣地——延安占据着中国历史辉煌的一页,巍巍宝塔山上的星光照耀着延安人历史的天空,排排枣园窑洞的灯火指引着延安人奋斗的方向,浩浩的城市高楼呈现着延安人艰苦奋斗的精神,滚滚的延河流水承载着延安人希望的明天。

  人们从四面八方来到这里,表达的都是同一个心愿——心怀对革命圣地的由衷敬仰,接受伟大祖国、延安精神的教育。

  二00九年九月二十三日,延长油田XX采油厂领导干部在党委书记XXX的带领下,参观了革命圣地,在宝塔山上,举行了全体党员宣誓活动,重温了入党誓词;在王家坪革命纪念馆,瞻仰了伟大领袖毛泽东主席的伟岸英容;在张思德纪念馆重塑了“或重于泰山,或轻于鸿毛”的人生价值。

  登上宝塔山,经济腾飞的延安全城风貌尽收眼底。宝塔山又称“嘉岭山”,位于延安城东南,宝塔建于唐代,塔高44米,共九层。它是历史名城延安的标志,是革命圣地的象征。塔旁边有一口明代铸造的铁钟,中共中央在延安时,曾用它来报时和报警。此外山上还有长达260米的摩崖石刻群和碑林,是难得的石刻艺术。山上还有范公井、摘星楼、东岳庙、嘉岭书院、烽火台等。宝塔山是延安市的标志性建筑,是游览延安的必去之地。

  巍巍宝塔山,经常出现在诗人、画家的笔下,实际是在怀念延安岁月,歌颂延安精神,缅怀党中央在延安的革命业级,现在成了人们追寻当年,接受革命传统教育的好课堂。

  站在宝塔山上,我心潮涌动,仿佛听到了革命胜利冲锋的号角,仿佛呈现出遭受战火硝烟摧残的城市旧貌,仿佛看到延安儿女解放斗争的顽强身躯。今天,和平的年代,经济腾飞的延安,和谐发展的延长油田,我作为油田中的一员,则要牢记革命先烈的过去,传承艰苦奋斗的优良作风,立足当前,认真分析生产工作中存在的困难和问题;着眼未来,继续发扬艰苦奋斗的延安精神,带领全体职工确保采油大队各项工作顺利开展。

  矗立于毛主席铜像前,感触伟大领袖的思想是何等的境界,结合当前,我们面对的问题有过去那么多吗?我们的条件有过去那么艰苦吗?我们的困难有过去那么难吗?没有,的确没有。那么生活在新时代的人们,又是怎样去对待困难和问题的?为此,在延长油田迅速发展的大好形式下,我们要树立持久的思想理念,树立牢固的责任意识,创造和谐发展的油田环境。

  走进张思德纪念馆,张思德29岁的短暂人生,13年艰苦卓绝的延安岁月,平凡的烧碳战士,平凡的工作岗位,不平凡的人生经历。他朴实得像延河边的一颗沙砾,千万粒细砂聚在一起,就是砥柱中流的礁石;他微小如清凉山上一株草,千万棵小草共同摇曳,也能伸展勃勃生机。于是,窑洞里出了马列主义,黄土地哺育着一个政党,世界上最小的司令部里,指挥着世界上最大的人民战争……。当年延安物质并不富裕,但人们精神世界是充实的,张思德是那个时代的代表,民族的生命力也恰恰就在这个地方成长。从打江山到掌政权,从改革开放到加快发展,一个个平凡的生命延续着中国共产党人的光辉历程。今天,时代发生了变化。然而,无论形势和任务有多么不同,都不能忘本丢根。要继续学习无产阶级革命战士的优良作风,发扬求真务实,艰苦奋斗的传统精神。在自己平凡的岗位上做出不平凡的事业。

  踏进延安革命纪念馆的大门,纪念馆前是一大型广场,广场绿草成荫。广场正中巍然耸立的是高5米的毛泽东铜像,基座上镌刻着江泽民手书的“毛泽东在延安”。铜像名为“高瞻远瞩”,毛泽东身着中山装,双手叉腰目视远方,浩气凌霄。馆内展出的革命历史文物一千二百六十余件,历史照片六百七十多幅。这些资料为我们学习中国革命历史史,接受革命传统教育,提供了极其珍贵的素材。

  这次学习给了我们石油人精神上一次彻底的洗礼;给了我们石油人思想上全面的净化,给了我们石油人管理工作中新的启迪。我们要决心学习毛主席的伟大思想和革命精神,学习张思德为人民服务德高尚品德,学习老一辈无产阶级的光荣传统,学习窑洞的灯光照亮祖国大地,学习艰苦奋斗的延安精神,为完成采油厂的各项工作任务而努力奋斗,为延长石油事业的发展、壮大尽献自己的全部力量。

关于红色革命传统教育个人心得合集【五】

  2017年8月12-13日,我随党校学员一起,参加了东兰革命传统教育学习活动。东兰—-右江革命的腹心地,这里不仅有着绮丽的风光,更因它独特的历史背景和启人缅怀的革命胜迹成为令世人敬仰的红色革命圣地。我是东兰人,这次又有幸成为党校研讨班的一员来到东兰,在这片红色的土地上接受了两天的学习和教育,在革命纪念碑前、拔群墓前、拔群广场、拔群纪念馆、列宁岩,我们重温了革命历史,瞻仰了邓小平、韦拔群等革命先烈伟绩,全身心地融入到了东兰的红色文化中,学到了很多,也收获了很多。充分领悟学习了东兰的精神和真谛。下面,我就从几个方面浅谈我此次学习的一些心得和感受。

  第一、要学习革命先辈坚定理想信念、对党的事业无比忠诚的革命精神。社会主义江山来之不易,靠的是无数革命先烈坚定共产主义理想信念,靠的是无数革命先烈对党的事业无比忠诚,靠的是无数革命先烈不怕流血牺牲,敢于夺取胜利。我们要象韦拔群等革命先辈那样,对党的事业无比忠诚,在实践中把这一坚定的理想和信念落实到我们的行动中,落实到我们的岗位上,脚踏实地地把建设中国特色社会主义伟大事业不断推向前进,确保革命先辈用鲜血和生命打下的社会主义江山千秋万代永不变色。

  第二、要学习革命先辈不怕困难、顽强拼搏的革命精神。中国革命是在极其困难的条件下开展的。但是,广大人民在党的领导下,不畏艰难,团结一致,以百折不挠的革命精神,战胜了难以想象的困难,取得中国革命的胜利。我们必须学习革命先辈们敢于斗争、敢于胜利的革命精神,始终保持昂扬向上的精神状态,不畏艰难,勇于开拓,善于创新,全面做好改革、发展、稳定的各项工作,在科学发展观的指导下,全面、协调、健康发展。只有这样,才能体现出我们党组织的先进性。

  第三,要学习革命先辈勤俭节约、艰苦奋斗的革命精神。我们党是靠艰苦奋斗起家的,也是靠艰苦奋斗发展壮大、成就伟业的。没有艰苦奋斗,就没有我们的今天。一部中国共产党的历史、新中国的历史、改革开放的历史,就是一部艰苦奋斗的历史。历史和现实一再表明,一个没有艰苦奋斗精神作支撑的民族,是难以自立自强的;一个没有艰苦奋斗精神作支撑的国家,是难以发展进步的;一个没有艰苦奋斗精神作支撑的政党,是难以兴旺发达的。党的十六大刚开过不久,胡锦涛同志带领中央书记处的领导同志到西柏坡学习考察,重温毛泽东同志在党的七届二中全会上提出的“两个务必”,要求全党要牢记“两个务必”,大力倡导并身体力行艰苦奋斗精神,这在今天仍有特殊意义。发展要有新思路,改革要有新突破,开放要有新局面,各项工作要有新举措。我们必须学习革命先辈们艰苦奋斗的革命精神,树立为党和人民长期艰苦奋斗的思想,保持旺盛的革命意志和坚韧的革命品格。牢记历史责任,自觉加强党性锻炼,弘扬艰苦朴素的作风,坚持勤俭建国、勤俭办一切事情,切实提高工作效率,坚决反对铺张浪费。广大党员领导干部要经受住执政、改革开放、市场经济的考验,做堂堂正正、清清白白的共产党人,做清正廉洁的党的干部。

  当前,要推动建设开放发展、文明法治、和谐安康的河池,实现河池跨越发展的宏伟目标,我们必须保持强大的创造力、凝聚力、战斗力,不辱使命,不负重托,向全市人民交出一份满意的答卷。

  第一、要加强党性锻炼,坚定共产主义理想。崇高的理想信念,是共产党员的根本要求,是共产党人的立身之本。在新的历史条件下,坚定理想信念尤为重要。坚定理想信念,首要要加强理论武装,关键是要加强党性修养,按党性原则进行自我教育、自我锻炼、自我完善,使党性不断升华,脚踏实地朝着理想的方向前进。要做到“三破除、三树立、一立足”,即组织、激励和引导党员学习邓小平理论和“三个代表”重要思想,用科学理论武装头脑,破除认为马克思主义已经不适用的“过时论”,树立对马克思主义的坚定信仰;破除认为共产主义遥不可及的“渺茫论”,树立对共产主义的坚定信念;破除对社会主义产生怀疑的“动摇论”,树立对率先基本实现社会主义现代化的坚定信心;要立足当前,弘扬理论联系实际的学风,把学习成果转化为前进动力、工作思路,使党员既胸怀崇高理想,又在本职岗位上创造新业绩,在改造客观世界的同时改造主观世界。

  第二、要恪守神圣职责,增强执政为民责任。责任是一种奉献,一种使命。责任往往同奉献乃至牺牲联系在一起,与顾全大局、忍辱负重、任劳任怨等优良品德联系在一起,真正反映一个党员的思想品德和精神风貌,反映日常工作中的责任心。共产党员的责任就是执政为民,全心全意为人民服务。具体来说就是要树立居安思危、为党尽心的政治责任感,树立无私奉献、为国尽力的社会责任感,树立爱岗敬业、为民尽责的工作责任感。我们必须围绕肩负的历史任务,真抓实干,出色做好本职工作。要坚持做到“五带头、五带领”:带头勤奋学习,带领群众提高素质强本领;带头执行政策,带领群众遵纪守法保稳定;带头发展经济,带领群众共同致富奔小康;带头弘扬美德,带领群众树立新风讲文明;带头履行义务,带领群众完成任务做贡献。

  第三、要加强学习实践,提高促进发展能力。一个共产党员能不能发挥先锋模范作用,很重要的一条,就是看他是否具备出色的能力和过硬的本领。共产党员的能力,关键是具有带领广大群众前进的本领。一是要提高履行岗位职责所需要的技能和知识水平,做本职岗位的行家里手;二是要提高履行党员义务的能力,有效地宣传群众、发动群众、组织群众、服务群众,发挥领头羊作用;三是要提高明辨是非、把握大局的能力,在复杂的环境和危难关头能正确判断局势,分清是非,挺身而出,带领群众朝着正确的方向前进,发挥共产党员的先锋模范作用。提高能力,一靠学习,二靠实践。要适应知识经济时代、学习型社会的要求,需要养成终身学习知识的习惯,要真正为国为民作实事、作贡献。成为人民群众信赖的带头人要注重实践。只有加强学习和实践,才能提高驾驭全局和领导经济建设、建设社会主义先进文化、发展社会主义民主政治、构建社会主义和谐社会、解决群众实际困难的能力,促进物质文明、政治文明、精神文明协调发展。

  第四、要坚持廉洁自律,塑造干净干事形象。形象是执政党的威信所系,魅力所在。树立良好的共产党员形象,是世界观、人生观、价值观和理想信念、思想作风、综合素质的外在表现。共产党员要树立干净干事、亲民爱民、求真务实、艰苦奋斗的形象,必须在实践中落实群众路线,保持与人民群众的血肉联系,做群众的贴心人、工作的热心人、作风的踏实人;必须继承和发扬党的优良传统和优良作风,保持共产党人的政治本色;必须严守党纪国法,廉洁自律,清正廉明,牢记“两个务必”,做到“六戒”,经受执政考验,以良好形象增强自身的号召力和感召力。

  党员的理想、责任、能力、形象四个方面,是相互联系、相互促进的有机整体。理想是责任、能力、形象的源泉,责任是理想转化为具体行动的桥梁,能力是实现理想、落实责任的基本条件,形象是理想、责任、能力的综合体现。我们必须把四者统一于实践,统一于立足本职岗位、建设现代化新河池过程中,用坚定的理想、强烈的责任、出色的能力和良好的形象去实践共产党员的先进性。

关于红色革命传统教育个人心得合集【六】

  10月23日,朱湖财政所党支部组织党员干部一行十三人前往大悟鄂豫边区烈士陵园接受革命传统教育。经过近两个半小时的颠簸,终于到达了敬仰已久的革命圣地,汽车直抵革命烈士纪念馆正下方,很不凑巧的是,陵园管理人员告诉我们烈士纪念馆正在装修,不能进去瞻仰和参观,这算是此次之行的一大遗憾吧。我们踏阶而上,只见豫边区革命烈士纪念碑雄伟挺拔,巍峨耸立,李先念主席亲笔题写的“为革命事业英勇牺牲的烈士们永垂不朽”金色大字在阳光照耀下熠熠生辉,仿佛昭示后人勿忘烈士功绩,勿忘历史,激励后人发奋图强,努力工作,开拓奋进,以优秀的业绩告慰烈士在天之灵。我们神情凝重,庄严肃穆,向纪念碑一一献花,一朵朵白(黄)色的菊花寄托了我们无尽的思念和缅怀之情。随后全体肃立,向革命烈士纪念碑三鞠躬,默哀三分钟,面对鲜艳的党旗,由我带领全体党员重温入党誓词,表达了我们积极投身中国特色社会主义伟大事业和为共产主义奋斗终身的决心。顺山势而下,先后参观了中原突围纪念碑和苏区红军烈士陵园,在烈士毛楚雄(毛泽潭之子)墓碑前,思绪久久不能平息。烈士牺牲时才19岁,正值青春年少,可他为了祖国人民的解放事业,义无返顾,抛头颅撒热血,献出了宝贵的生命。大将徐海东一家跟着共产党干革命竟有66位亲属牺牲,可以说他们为了心中的理想和坚定的信念是前赴后继、赴汤蹈火,生命不息、革命不止。我们将永远怀念他们,倍加珍惜今天来之不易的幸福生活和大好局面。

  这次革命传统教育让我不虚此行,经历了一次革命精神的洗礼和教育,心灵受到一次又一次的震撼,心中充满了对烈士的敬仰和崇拜之情,更加坚定共产主义理想和只有共产党才能救中国,才能发展中国,才能带领我们实现中华民族的伟大复兴的崇高信念,团结奉献,努力工作,求真务实,爱岗敬业,用实际行动为党旗增添光彩。

  作为一名基层财政所长和党支部书记,决心以深入开展创先争优活动为契机,围绕中心工作,立足本职岗位,结合全省财政系统民主评议政风行风活动,把创先争优转化为所党支部、全体党员干部的经常性的自觉行动。这就要求自己首先做到:高标准、严要求,以身作则,率先垂范,带头学习提高,带头争创佳绩,带头遵纪守法,带头优质服务群众,带头清正廉洁,努力当好党员和群众的表率,走在创先争优的前列。多方积极引导党员干部立足岗位争优秀,激发参与热情,使创先争优和民主评议政风行风活动成为推动财政工作的“发动机”,成为党员干部爱岗敬业争当优秀的“催化剂”。同时大力提倡“人人都是行评对象,人人代表财政形象”,广泛宣传先进典型,向沈浩、严大平和郭明义等来自一线、平凡岗位的优秀共产党员学习,用他们的先进事迹教育党员干部,明白什么是先进、什么是优秀并自觉跟着学、跟着做。在全财政系统营造争创先进、争当模范的良好氛围。

  在这次深入开展创先争优活动和财政系统行评活动中,应充分认识到群众是最好的评判者、裁判员。始终坚持群众标准,提高服务质量,更好方便群众、服务群众。群众的需求就是我们财政工作的出发点和要求,解决群众的实际问题和重大关切是我们开展创先争优活动的重点。要求我们查找出财政工作的不足和薄弱点,拿出切实管用的措施,具体的行动,认真解决群众关心的各种难点、利益攸关的问题,努力让群众得到更多实惠,让改革发展成果惠及天下百姓,公共财政的阳光普照祖国大地的每个角落,只有这样才能达到开展创先争优和财政系统行评活动的目的,促进财政工作上水平。

关于红色革命传统教育个人心得合集【七】

  精华在于修生养性,提高自身素质!格物致知,发展社会经济!而我在对传统文化的学习中我最感兴趣的就是关于中国传统文化传承与发展方面的知识,因为传承让我们更加理性的了解历史而发展会要我们更加理性的创造未来。因为文化影响着后来者,后来者又传承、修正并补充着文化。在历史进程中,文化在碰撞中平稳地发展与进步着,波澜不惊。而现代的社会越来越多的人。

  提起传统文化,成长于文化断层期的我们多数没有什么

  清晰的概念。即使有所涉猎可能也会感叹地说:中国传统文化博大精深、源远流长;也有人可能会说:在现今时代,传统文化已经过时了,太保守了。传统文化究竟是不是过时了?对我们当前社会还有没有价值?我们通过下列的事实来证明她亘穿古今的强大生命力和日益凸显的社会利益:人 类历史上的四大文明古国,只有中国文化作为文化主体保留至今。以传统文化为立国之基的中国在世界上存在了长达五千年,对比在历史上强盛一千多年的罗马帝国,却早已不复存在。

  二战后的日本,在吸收西方先进技术的同时,继续在家

  庭、学校、公司、政府部门保持固有中国人的传统文化,以兼收并蓄的方式得以在短时间内迅速崛起成为世界强国。

  美国是现代西方文明的代表,近期统计表明,其青少年

  犯罪率为6900万件/天。美国等一些西方国家在为其日益严重的社会乱象深感不安,有识之士已明显地体会到他们崇尚个体,倡导竞争的理念是社会动乱的根源。他们开始在东方文化中寻找救世的良方。许多著名大学纷纷开办汉学系,美国政府还设立专门的基金,组织学者研究中国传统文化。

  面对日益动荡不安的社会局势,有识之士无不在努力寻

  求救世的良方。英国著名的哲学家汤恩比博士在上个世纪xx年代就提出了令举世深思的论点:“挽救二十一世纪的社会问题,唯有中国的孔孟学说和大乘佛法。”世界需要中国古老文化理念的推广和实践;已被费黜达近百年之久的中华传统文化在中国大地上急需拯救。作为中国人,我们不要手捧着金饭碗,在外流浪找饭吃啊。

  传统文化的普及和复兴必会带来人际关系和谐、社会长

  治久安,可持续地发展也就得以平稳实现。这难道不是我们共同的期盼吗?

  一个民族如果没有自己的科技,可能会亡国;一个民族

  如果丧失了自己的文化,就要亡种,而亡种比亡国更可怕。迄今十多亿中国人仍然哺之于中的丰富营养成分的中国传统文化,一棒子打死,妄自菲薄、数典忘祖,搞历史虚无主义是不行的;但抱残守缺、照抄照搬、全盘吸收,大搞复古主义也违背历史发展的规律。因此,理性发展中国传统文化是中国人的不贰选择。

  二、加强对中国传统文化的保护和发展

  虽然中国传统文化在中国后期的封建社会里一定程度

  上起着阻碍历史进步的作用。但仍然有与现代化融合从而促进现代化成功实现的诸多营养成分存在,以儒家思想为主的“东亚价值观”仍是亚洲各国发展的文化基础,而且还受着那些“文明过度”的西方学者的特别青睐——认为在中国这种以伦理主义为核心的传统文化中可以寻求到医治由“过度文明”带来的“文明病”的良方。

  (一)重视中国传统文化的理论研究。任何一个民族、

  一个国家,不管是对历史负责,还是对未来负责,都应保有自己的文化特色,保护自己的文化遗产。尽管这个“文化酱缸”在一定时期内束缚了历史的发展,但中国传统文化是中

  国的特色,是中国宝贵的物质和精神财富,是五千年文化的积累,是中国文化保持长久生命力的重要因素。因此,加强中国传统文化的研究、整理,从中吸取精髓,使之发扬光大;摒弃糟粕,以史为鉴。

  (二)保护中国传统文化的物质载体。文化的“神”是

  文化的核心和灵魂;文化的“形”是文化的“神”的载体,要发挥传统文化新的生命活力,就应实现其“神”与其“形”的现代统一。因此,一方面要致力于传统文化固有的“形”保存、保护——经典文本、文物古迹、传统节庆、优良的民间习俗、民间谚语等文化遗产,使之继续发挥作为传统文化其“神”的载体的作用;另一方面又要总结传统文化中的“神”,对其进行现代价值再创造,融入中国特色社会主义的理念和价值观念,及时反映和体现出改革开放进程中涌现出的一些新思维、新观念、新取向,使中国文化更具时代特征和时代引导能力,使有“形”的文化遗产具有现代生命力。

  (三)重构中国传统文化的价值体系。中国传统文化的

  许多腐朽、落后、愚昧成分已经难以适应中国特色社会主义现代化建设实践的需要,必然会被文化自身的新陈代谢所抛弃。中国传统文化的传承与改造要有面向现代化、面向世界、面向未来的时代意识,弘扬中华民族的主体意识,坚持取其精华、去其糟粕,古为今用、洋为中用的原则。传统文化中“仁义礼智信”、“以和为贵”、“兼爱”、“尚贤”、“自强不息”等普适性文化元素要大胆地发扬光大,应该成为中国先进文化的重要组成部分。而西方经典文化也应吸收、消化、使之中国化,成为中国文化中浑然天成的一部分,使中国传统文化的价值体系更加完善。

  三、大力弘扬中国优秀传统文化

  中国传统文化注重人的价值,强调以民为本。早在千百

  年前,中国人就提出“天地之间,莫贵于人”、“民惟邦本,

  本固邦宁”,主张治国须利民、裕民、养民、惠民。我们继承发扬这些优秀传统文化,就是要坚持以人为本,坚持发展依靠人民、发展为了人民、发展成果由人民共享,把人当做主体、把人当做目的,关注人的生活质量、发展潜能和幸福指数,最终实现人的全面发展。

  中国传统文化注重坚韧刚毅,强调自强不息。“天行健,君子以自强不息”。中华民族之所以能在五千年的历史进程中生生不息、发展壮大,历经挫折而不屈,屡遭坎坷而不馁,靠的就是这样一种奋发图强、坚韧不拔的精神。在社会主义革命、建设、改革的不同历史时期,中国人民所展现出的进取精神、创造热情与顽强毅力,在应对各种艰难困苦和严峻挑战中焕发出来的伟大力量,正是这种自强不息精神的生动写照。

  中国传统文化注重“和而不同”,强调社会和谐。中国人早就提出了“和为贵”、“和合”的思想,追求人际和谐、身心协调、天人合一的境界,崇尚“仁义礼智信、温良恭俭让”的美好人格,向往“人人相亲,人人平等,天下为公”的理想社会。今天,我们提出构建社会主义和谐社会,建设一个民主法治、公平正义、诚信友爱、充满活力、安定有序、人与自然和谐相处的社会,实现物质和精神、民主和法治、公平和效率、活力和秩序的有机统一,便是对注重社会和谐的中国传统文化的发扬光大。

  中国传统文化注重“协和万邦”,强调亲仁善邻。中华民族历来爱好和平。中国在对外关系中始终秉承“强不执弱”、“富不侮贫”的精神,提倡“海纳百川,有容乃大”的胸怀,主张吸纳百家优长、兼集八方精义。今天,我们继承爱好和平的优良传统,就是要高举和平、发展、合作的旗帜,奉行独立自主的和平外交政策,坚定不移地走和平发展道路,既通过维护世界和平来发展自己,又通过自身的发展来

  促进世界和平,推动建设一个持久和平、共同繁荣的和谐世界。

  中国传统文化注重团结统一,强调独立自主。中华民族自古以来便是一个多民族的统一的大家庭,很早就形成了“大一统”的观念。经过几千年的发展,团结统一的意识深深积淀、内化在中国人的文化心理之中。中华民族万众一心、自立自强的民族精神具有坚不可摧的力量,近代历经屈辱的中华民族经过全民族百年抗争重新站立起来。今天,中国始终坚持维护民族团结和祖国统一,始终坚持从本国国情出发,探索出一条独立自主的发展之路。

  同时,我们应当看到,作为历史产物的中国传统文化也有其历史局限性,它既包含有许多优秀成分,也不可避免地混杂着某些糟粕成分。特别是中国经历了漫长的封建社会,封建主义思想文化根深蒂固。这种糟粕成分,集中表现为封建主义腐朽思想文化。比如,官僚主义、等级观念、特权思想、家长制作风、迷信活动等。在当今社会,这些腐朽思想文化的影响依然存在。封建主义腐朽思想文化腐蚀人的心灵、败坏社会风气,影响和阻碍社会发展。 弘扬中华优秀传统文化,抵制封建主义腐朽思想文化,关键是要对丰厚的中国传统文化进行深入挖掘、科学梳理,在继承中创新,在实践中发展。在对待中国传统文化的态度上,我们要采取“古为今用、推陈出新”,“取其精华、去其糟粕”的方针,自觉运用马克思主义的立场、观点和方法,辨析、剔除传统文化中所包含的封建主义腐朽思想成分,同时结合时代特征,继承、发扬传统文化中的优秀成分,努力在承前启后、推陈出新中铸造中华文化的新辉煌。

  中国传统文化塑造了中华民族醇厚中和、刚健有为的人文品格和道德风范,不仅对中国的经济和社会发展发挥了巨大影响,为中国人的文化性格和行为方式的形成奠定了历史

  基础,而且对人类文明的发展已经产生并将继续产生重要影响。中华文化是我们共同的骄傲、共有的财富,是抹不去的生命“痕迹”。每一个中华儿女都是中华文化的承载者、传播者,有责任、有义务弘扬中华民族优秀传统文化,使照耀中华数千年的文明之光在当代中国熠熠生辉、发扬光大。

关于红色革命传统教育个人心得合集【八】

  八月二十四日,正当太阳喷薄欲出的时候我们一行三十一人驱车驶往中国革命的摇篮—井冈山,开始了为期六天的红色之旅。井冈山与丹江口市相距千余公里,车程12个小时,傍晚时分我们才赶到目的地,那满天的星斗和着幽爽的凉风让我初感井冈山夏日之美。夜宿无话。

  揭密八十四年前这里发生的翻天覆地变化成为我此行的最大动力。天色初放,我就起床信步在井冈山街头,观之周遭发现这是一个很小的县城,有一条主干道通向山上,四周都是山,周围有很多早锻炼的人,他们都报人以微笑,幸福荡漾在每个人脸庞。井冈山这个现实中的小县城,让人一看就觉得她妩媚秀丽,曲径通幽,其外表是多么平静和幽然,很难让人能和几十年前那金戈铁马、枪炮声隆隆、人喊马嘶联系得到一起的。

  我们知道,当年,毛泽东、朱德、彭德怀、陈毅等老一代无产阶级革命家从井冈山组建起第一支中国共产党领导下的工农革命武装,成立了中国共产党领导下的第一个红色革命政权,建立了第一个红色革命根据地,为中国革命开辟了一条成功之路。所以井冈山是中国革命的摇篮,是以毛泽东同志为代表的老一辈无产阶级革命家,以坚定的共产主义信念,把马克思列宁主义同中国具体革命实践相结合,仅以七百余人的队伍在国民党反动部队的残围剿酷下,一步一步地把中国革命从艰难险阻中闯出了一条以农村包围城市,武装夺取政权的革命道路。中国共产党由革命党成为执政党的事实雄辩地证明:井冈山道路是把中国革命引向胜利的唯一正确的道路,并在实践中培育出了凝聚中华民族之魂的井冈山精神,这种与井冈山道路连在一起的井冈山精神就是:“坚定信念、艰苦奋斗、实事求是、敢闯新路、依靠群众、勇于胜利”。这种精神,是激励全国人民奋勇前进的巨大力量。井冈山革命斗争已经成为历史,井冈山精神则作为具有原创意义的民族精神,穿越时空,永放光芒,将激励着我们一代又一代人。朱德同志曾经称井冈山是“天下第一山”,这既是指其开辟新的中国革命道路的首创性,也是指其丰富和发展我中华民族的民族精神的原创性。

  带着从书本及各种媒介方面所了解的井冈山历史,在早餐过后我们便深入井冈山各处革命遗址,切身感受当年那血雨腥风的战斗场面,我们乘车向山上进发,先后来到中国工农红军第四军黄洋界哨口,参观了哨口处当年的战壕及炮台遗迹并观看了黄洋界保卫战影片,切身体验了当年那壮怀激烈的战斗场面,敌众我寡以一个连兵力对战敌人一个团兵力尤其是陈毅安营长一炮定乾坤的精彩瞬间造就了新中国革命的无限前途及今天的繁荣昌盛,对我们今天如何克服工作和生活中的重重困难有着极强的借鉴意义,那就是我们处处要以国事百姓事为天事并心无旁骜,方能把自身融入到一种崇高的忘我的为地税事业奋斗的境界中去,也就是井冈山精神中的“坚定信念”,即坚定“为国聚财,执法为民”的信念不动摇。穿过黄洋界哨口来到红军挑粮歇脚处,那崎岖蜿蜒的山路,为了挑一担粮往返近百里路,而且干部和战士一起挑粮,连朱总司令也亲自挑粮并刻字于自己挑粮扁担上的史实以及参观完了大井毛泽东、朱德、彭德怀、陈毅等老一辈无产阶级革命家当年极其简陋恶劣的生活住宿环境,让我感受到当年红军在严酷的生活环境下依然把革命事业开展得轰轰烈烈,这是井冈山中的“艰苦奋斗”精神的真实写照,想想我们在工作中有时怕工作量大有时怕工作难度高有时怕工作条件差而具有的畏首畏尾心理感到万分惭愧,我们如果有当年红军那种十分之一的艰苦奋斗信心,那么我们的工作质效将不是现在这样的状况的。在小井参观了当年的红军医院,聆听了曾志大姐的革命故事和张子清军长让盐于红军战士而自己却牺牲了宝贵生命的故事,使我认识到了优秀共产党员的先进性和那可歌可敬的崇高品德,认识到自己作为一名共产党员尚须努力的方面还有很多。回顾一路经过的红军医院、红军造币厂、井冈山红军被服厂、湘赣边区贸易中心等等遗址让我感受到当年以毛泽东为主的老一辈革命家为消除国民党反动势力的围剿,以一种高瞻远瞩的革命家胸怀和对国家长远建设周详规划考虑的英明决策,这不正是井冈山精神中的“实事求是、敢闯新路”又一真实映照吗?那么我们工作中是否存在瞒报藏私、歪曲事实、畏首畏脚现象呢?的确值得我们反思,如果这样我们的地税事业又将走向何方?这不能不引起我们警惕。在井冈山听到袁文才、王佐真实的革命事迹,1927年10月秋收起义后因国民党反动派前堵后追的围剿政策,毛泽东不得已将革命队伍拉向了井冈山,得到了井冈山开明武装派别袁文才、王佐的真诚帮助,在红军部队真诚开导和共产主义思想宣传下,袁文才、王佐部队加入了中国工农红军二人并先后加入中国共产党,但是革命斗争形势的复杂性及地方武装对革命认识上的偏差使我们的队伍走了一定的弯路而错杀了袁文才、王佐两位优秀的革命同志,给革命造成了巨大损失。这则革命故事及井冈山在革命时期先后牺牲了五万余人的史实,使我认识到要想做好自己的本职工作我们必须要具有依靠群众善于发动群众及时解决工作中的难题善于啃硬骨头,孰知人民群众是历史的创造者,同时要有勇于胜利的雄心和决心。所以我们在切身了解井冈山历史过程中应当把井冈山的精神融会贯通在我们的生活和工作中这可能是我们此行的一大收获了。

  同时我认为我们若能够把井冈山精神融入到我们的世界观、人生观、价值观中,我们的人生追求将会达到最高境界,那又有何难事能阻挡我们前进的步伐呢?那将又是何等的妙哉人生呀!这也算不虚此行了

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